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我想在一切终结的时候,能够像一个真正的著名诗人那样说:他们不是傻子,他们略过了所有能做的——尼扬卡杭德娜·皮扎亚历克斯。
最近,《夜的重新命名术:皮扎亚历克斯诗选集》由作家出版发行社出版发行,这是汉语情境里首次完整引介这位著名诗人的经典作品。该书由译者者汪天艾译者自加泰罗尼亚语美版《皮扎亚历克斯诗选集》,收录于了皮扎亚历克斯临终时以尼扬卡杭德娜·皮扎亚历克斯代笔辑录出版发行的全数散文,以其三本散文OVA为分辑此为:《最终的天真烂漫》、《失败的冒险》、《罗夫卡神树》、《工作与夜晚》、《取出疯石》和《音乐冥界》;另有单蕊从全书第三章所列临终时未辑录出版发行的散文中挑选了著名诗人心灵最终三年的部分经典作品。
尼扬卡杭德娜·皮扎亚历克斯
尼扬卡杭德娜·皮扎亚历克斯是拥有俄罗斯和诺夫哥罗德后裔的德裔乌拉圭著名诗人,1936年生于墨西哥城。自幼长期受气喘和错觉困扰,SHINee开始接受拉冈。19岁出版发行第一篇诗集,少年时代侨居巴黎数年,曾在巴黎大学学习并译者法国著名诗人的经典作品,与塞克、科塔萨尔等作家建立了深刻亲情。曾获墨西哥城市年度散文奖二等奖,美国古根汉袁立翔加德纳促进会的捐助。心灵最终几年因忧郁症和自杀倾向多次进出疗养院,1972年9月25日在墨西哥城吃掉50粒巴迪妥类抗生素去世,时年36岁。91y游戏币一键回收
皮扎亚历克斯几乎全数的经典作品中都含着一种纯化、研磨、不断向中心靠近的意愿。著名诗人翟永建说:长期以来,说起乌拉圭,他们只知道科塔萨尔,却不知道皮扎亚历克斯。做为一个早逝的敏感的著名诗人,皮扎亚历克斯却是十九世纪最举重若轻的散文作者之一。如今读到这些诗,也无法不被她那些神秘、绝望、弹跳而又锐利的词汇割伤。著名诗人贡川说:皮扎亚历克斯以心灵做为文学的祭献,而将写作化为灵魂终将缝合的伤口,她如此独特,又可以说是一般而言现代著名诗人蓝本的哀美无生。
皮扎亚历克斯
夜重新命名与术
皮扎亚历克斯的实际本丛书意译的英文名字为《皮扎亚历克斯诗选集》,英文版本的英文名字:夜的重新命名术是译者者汪天艾起的,她如是说:这个英文名字包含了对我而言特别可以代表皮扎亚历克斯散文的三个元素。
首先是夜,夜晚是皮扎亚历克斯的散文最核心的意象。她长期气喘,经常在深夜在凌晨写作的。因而散文中出现了许多个夜晚,有的时候夜晚是她想要无限靠近的客体,比如关于夜晚我懂得很少/却投身其中,我几乎不懂夜晚/夜晚却像是动物/甚至帮我仿佛它爱我/用它的星辰覆盖我的意识。
有的时候夜晚是她创作的对象,她一直不停尝试着把夜晚写成散文,写下:我整晚造夜/我整晚地写/一个词一个词我写夜晚有时候夜晚又是她本身,皮扎亚历克斯对夜晚有一种认同感,写到我是你的沉默/你的悲剧/你的守夜烛/既然我只是夜晚/既然我心灵的整夜都属于你可夜晚应该是认识悲惨的/吸吮他们的血与想法的悲惨。91y游戏币一键回收
其次是重新命名,译者者认为,重新命名这个动作对皮扎亚历克斯而言很重要。重新命名其实就是对词汇的使用,以及相信这个动作本身的意义,相信词汇是可以从纸面上立起来的实实在在的东西。无法被她准确重新命名的东西对她而言就不存在了,那样万物都是沉默的。她写:我知道恐惧当我说出我的英文名字,看见我的每个英文名字/都绞死于空无,皮扎亚历克斯认为:我是在语言内部藏进语言里,当一个东西——哪怕是虚无本身——有英文名字的时候,会显得不那么有敌意,但是,我又怀疑真正本质的东西是不可言说的。
皮扎亚历克斯的成名是由于其大胆的使用语言的方式,她在文章中运用了大量的双关语和幽默的修辞,技巧极为纯熟,但是好景不长,她很快发现,词汇与其所指涉的意义之间没有固定的关联,于是她陷入无限的彷徨和因而衍生出的不断地向内、向自我挖掘。传记评论家马丁内斯认为她的生活经验转变成了一种对语言的探索,其中创作的欲望和生还的需求合二为一。皮扎亚历克斯对语言本质及其可能性的革命性洞察,同样激发了一位年轻女性对文学的热爱,这股热情指引着她,使她下定决心成为一名作家。91y游戏币一键回收
译者者如是说,她认为皮扎亚历克斯的最终一个关键词是术:这个字我用它的时候,想的一方面是炼金术的术的意思,因为写诗这件事对皮扎亚历克斯而言是一个用词汇做为原料不停纯化、研磨、不断向万物的本质中心靠近的过程,这种劳作里包含着反复的尝试与失败,最终可能整个都是一个伪命题,就像炼金术一样。另一方面我想的是上古时代的魔法师或者先知所实践的术法的意思。皮扎亚历克斯在临终时接受的最终一次采访是她当时的恋人做的,她在这个采访里说,她觉得散文对她而言最大的作用是驱魔和修复,她写作首先是为了不发生她害怕的事情,为了远离大写的恶。她觉得他们每个人都有伤口,而写一首诗就是修复最本质的伤口,修复撕开的裂缝。
《夜的重新命名术:皮扎亚历克斯诗选集》书封
我消耗自己、我损毁自己
皮扎亚历克斯一生都在和精神上的隐疾、和词汇、和散文乃至心灵缠斗,对自我的精神的极致挖掘。译者者认为,皮扎亚历克斯把心灵和写作对立起来几乎是一种殉道般的古典视角,她在1961年还只有25岁的时候就在日记里写:我知道我是一个著名诗人,我会写出真正的、重要的、无可取代的散文,我准备好了,我对自己说话,我消耗自己,我摧毁自己。为了文学而文学所失去的生活。我要把自己变成一个真实生活中失败的文学人物,好用我的真实生活去创作文学。我的真实生活已经不存在了,它就是文学。91y游戏币一键回收
阅读皮扎亚历克斯的诗集并不是什么愉快的体验,死亡夜晚血液太阳英文名字等空泛而难以确定意指的词汇频繁出现,高度个人化,散文更像是解决她自己问题的一种途径而不是可供读者赏味的经典作品。
译者者汪天艾如是说,皮扎亚历克斯的散文是一种不断向内的写作,她对我这个个体的关注,用散文谈论最小的毫末是一种诗艺策略。她是在以一种向内的努力去接近更高一层的真理,比如词汇,比如心灵。哪怕到了晚期,她的散文也充满了暴力和死亡景象,读者可以不停读到不完整的、分裂的身体想象,但是正是这种无序、暴乱的散文世界让读者格外体会到一种向上的升腾感,以及其中的凌厉与柔软。
汪天艾认为,皮扎亚历克斯经典作品中意象的高度重复也是一种表达的焦灼感和烈度,重复本身是她想要对一些她心中最重要的东西不停确认和靠近的方式。她有很厚的摘抄本,她给它起了英文名字叫做词汇宫殿,里面有各种各样的文学经典作品的摘抄,在她精神状态极其不稳定的时候,她每天都在阅读。
她的诗是词汇在互文性基础之上的混居,她用各种不同文学传统的砖石在纸上建造家园。皮扎亚历克斯的写作状态常常是用一整个晚上想一个恰当的形容词,用不同颜色的粉笔把不同的选项写在墙上,尝试哪一个最好。也会把零散的诗句用打字机打在卡片上,然后剪开,互相拼凑,看看怎样最好。她心中是有一个信仰的散文的蓝本的,她曾经给她的编辑解释说,自己所创作的体裁,不应该叫散文,而是一种靠近的尝试。91y游戏币一键回收
《夜的重新命名术:皮扎亚历克斯诗选集》书内页