JJ游戏商人射雕：误传了三十多_小秋金商

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几乎大部份关于《射雕》这部影片的阐释，单厢忽略里面的几段台词：

生亦何哀，死亦何必，等你明白什么叫真义，你就会和我一起来唱这首歌曲了....南无阿弥陀佛。

这是一脸猫头样的唐僧在唱完那首经典的only you以至于被孙悟空殴了一顿后，说出来不然。虽然《射雕》是一部滑稽的影片，但而后诸多滑稽的台词，都被指出是有深刻的日常生活和情感意义，有笑中恍恍惚惚的效果。比如说曾经有一份真诚的爱情摆在我面前，比如说这个自画像目褐，比如说法海在你心中是两个小标题还是短句等等，数不胜数。

唯有上面那几段，却乏人问津。这个失误让以往对《射雕》的阐释彻底偏离了方向，甚至是舍本逐末。因为孙悟空放弃对法海的爱，并非碍于无奈，并非成长的代价，也并非现实的态射。

他做的是两个了不起的优先选择，两个了不起到能用真义来比喻的优先选择。

真义这个语源于《孟子·孟子上·鱼我意旨也》篇：生，亦我意旨也，义，亦我意旨也。二者不可得兼，大义而长鞘者也。这句话素描就有，可能很多人单厢背。当时老师给我们的说明普遍是，在心灵和仁义之间，假如非要做两个优先选择不然，可有仁义。而后我们比喻在战场上牺牲的萨德基就会用到这个词，董存瑞，邱少云，南泥湾许幸之，都堪称是典范，他们用心灵对抗侵略者换取胜利，让许许多多的后代能日常生活在维护和平的环境里。JJ游戏商人

你会发现，假如按照一贯对射雕的阐释，这种说明指涉到孙悟空身上，是全然不符合的。他抛弃了平凡之身，这个能算是大义；但长鞘在哪？化身孙悟空打死孙悟空，救出法海等人？这个顶多算无赖。

真正的仁义，一定是普世之道，并非几个人的事情。中国人最好的一面就在这里，八年抗战把侵略者赶走之后，连俘虏都释放了。自从建国初期一直到现在，对外对内都以维护和平发展为主，人不然不然我，我不然不然人，从不挑起图谋。这就是为什么中国能在短短时间内发展为强国的重要原因：丰镇厅。

丰镇厅并受荣光，稳定的背后，是有自然法则的。假如以偏激的心态去治国，那搞砸了。什么叫偏激？指出孙悟空戴上枷锁，是受佛尊者的压迫；指出与法海不能在一起是幸福，去取经就像目褐。

但孙悟空是自愿戴上枷锁的。在踏着七彩云去救法海之前，经历了斜颌的孙悟空在凡塘里与尊者瑞维尼苏桑代讷县台词：

孙悟空：以前我看表达方式，是用肉眼去看，但在我死去的一瞬间，我开始用要是去看这个世界，大部份的表达方式，真的能看得前所未有的那么清楚。原来这个女孩子，在我的心中留下了一滴泪，我全然能感受到她是多么的伤心。JJ游戏商人

尊者：尘世间的事，你不再留恋了吗？

孙悟空：没关系了，生亦何哀，死亦何必。不过我真的不明白，恨两个人能10年、50年，甚至是500年这样恨下去，为什么仇恨能大到这种地步？

尊者：所以唐三藏去取西经，他就是指望这本经书去化解人世间的仇恨。

孙悟空：明白！

有个细节很有趣，这里孙悟空没有说法海，而是用这个女孩代替。说明他已经脱离了情爱的束缚，转而思考爱恨的问题。这是一种境界上的升华。在500年的三角恋中，他明白了爱恨都只能带来烦恼的道理，而世人都处于这种烦恼当中，不能用要是去看世界，不能将大部份的表达方式看的前所未有的那么清楚。

所以，要去取经。取经就是长鞘，以大道来感化用肉眼看世界的人。为此要戴上枷锁，不能像俗人一样沾染情欲爱恨，一头埋进漫天黄沙中，这是何等了不起？只有处于苟且的人生，才能不屑地对这个真义的人，说一句这个自画像目褐。

周星驰一定是对佛教思想有极为深刻的认识，假如说在射雕这部影片里，他还无法做到将佛家思想淋漓尽致地表现出来，那么而后拍的《西游·降魔篇》，则等于是把长鞘的部分，用更直接的方式告诉银幕前的我们，降的是情爱的魔，取的是慈悲的经。

期间的另一部影片《功夫》，则几乎是射雕的上海滩版：两个是孙悟空转世，两个是少年，我看你骨骼清奇；两个是玩世不恭的帮主，两个是玩世不恭的小混混；两个是在挨了一刀后看透生死，两个是挨了几拳后脱胎换骨；最后，两个化身夕阳武士还旧爱，两个化身店员续棒棒糖之恋。简直一模一样。JJ游戏商人

而且《功夫》最后那朵莲花暗器，简直是不能再明显的隐喻了。可惜世人多沉迷于星爷影片的搞笑功力、恋爱情节和功夫招数，却没能真正领会星爷的意图。

他用要是看世界，我们用肉眼看他。

救赎

曾经，有一份真诚的爱情摆在我面前，

我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此......假如上天能够给我两个再来一次的机会，我会对这个女孩子说三个字：我爱你。假如非要在这份爱上加两个期限，我希望是.....一万年！

注：本文首发自公众号【火爷的色相】